Inizio · Canzoni · Los Prisioneros · Jugar a la guerra
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Dall'album
La cultura de la basura
Los Prisioneros · 1987 · Track 6
Dati
Duración4:48
ÁlbumLa cultura de la basura
Año1987
ISRCES71G1940086
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La storia dietro
I Prisioneros hanno trasformato il suono di una marcia militare nel primo colpo di “Jugar a la guerra”. La canzone inizia con rullanti di tamburo che si trasformano in trombe di resa, come se l’esercito avesse già perso prima ancora di iniziare. Non c’è spazio per l’eroismo: il brano procede con un ritmo che mescola elementi marziali a tocchi di rockabilly, mentre il basso segna il passo e le chitarre si intrecciano in un gioco di echi che ricordano le interferenze radio. Nella versione cilena, l’ascoltatore sente allarmi lontani e voci distorte, come se il conflitto si svolgesse su un’altra frequenza. L’ironia non è casuale: nel 1987, quando l’album *La cultura de la basura* uscì, il Cile era ancora sotto il regime di Augusto Pinochet, e una canzone che derideva il potere militare era, di per sé, un atto di resistenza.
Il testo, scritto da Jorge González nel giugno di quell’anno, non parla di battaglie epiche, ma dei generali che accumulano ricchezze mentre decidono il destino degli altri. Il testo gioca con il linguaggio burocratico dell’esercito — cariche, gradi, ordini — per mostrarne la freddezza, come se la guerra fosse solo un’altra pratica nella loro agenda. L’edizione cilena dell’album, pubblicata nel dicembre 1987, includeva questo brano come sesta traccia, ma nella versione latinoamericana che giunse in Perù, Bolivia, Colombia e Venezuela un anno dopo, il brano apparve in una versione remixata: l’introduzione con le trombe è stata eliminata e il basso è stato potenziato, riducendone la durata da 4:38 a 3:25. In Ecuador circolò persino un’edizione in vinile con brani diversi. La censura nelle radio cilene fu immediata: in piena dittatura, una canzone che ridicolizzava le forze armate non aveva spazio nei media controllati dal regime. Tuttavia, in altri paesi della regione, il disco trovò riscontro, specialmente tra i giovani che vedevano nel rock dei Los Prisioneros una forma di protesta senza armi.